发布时间:2017-04-18 16:21:22
初玩石者,在奇石的海洋中寻觅,往往感到无从下手,一筹莫展,于是乎,产生“什么是好石头”的疑惑。其实,要回答这个疑惑,也难。世上绝没有两块相同的奇石,如同一个人不能同时走进两条河一样,加之石种繁杂,形、质、色、纹千差万别,较难辨识比较。然这并非说奇石的优劣无标准可言,也不是赏石高深莫测。我以为玩石还是要理清思路,找准规律,只有定位准确,才能抓住玩石的牛鼻子,作为初玩者,关键是把握奇石的主要特征—形式美。
苍跎图
一般而言,在艺术美中,要求内容与形式的高度统一。一个艺术家,面对大自然的美景,必须以自身的真情实感,“化景物为情思”,用恰当、生动、感人的艺术形式表现出来,以期达到形势与内容的完美结合,作品才能调动观者的想象,从而生成审美愉悦。如明末清初的国画大师八大山人,他所处的时代及个人的遭遇,决定了他的画必然是心声的流露。虽然其画寥寥几笔,却笔法简练,意境深邃。一只鸟、一条鱼、一块危石,无不透漏出朱耷愤世嫉俗、感悟人生的精神境界,因而他的画确立了中国画坛的里程碑。而社会美,内容比形式显得更重要。雨果《巴黎圣母院》中的主人公卡西莫多,其貌丑陋无比,但在道貌岸然的神父面前,表现出来的嫉恶如仇和对待柔弱美丽的艾斯米拉达的善良与同情,却凸显了卡西莫多内心的纯洁无暇和高尚情操,深深打动了观众的心。自然美与社会美不同,形式的地位就显得尤为突出,这是由于自然美的内容,在多数情况下都表现得比较隐约、模糊,只有在特定的条件下,人们才会明确地意识到其中的意义。然自然美的形式却能给予人们鲜明的印象,激起强烈的审美感受。奇石,大自然鬼斧神工的产物,人并没有赋予其再创造,属于自然美的范畴。奇石的形状、质地、色彩、声音、线条等形式美的因素显得异常清晰,成为自然美整体构成的重要成分。如奇石中的象形石,以其形似神出给人美感;大化石、彩陶石艳丽的色彩夺人眼球,使人愉悦;玛瑙石、碧玉、黄蜡石质地润朗,晶莹细腻,让人爱不释手。如果我们把握了奇石的这些特征,便有了玩石入门的钥匙,找到了寻石觅石的契机,接下来实践就成为玩石的必然途径。
流云烟霞
俗话说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。要想成为瓷器收藏家、鉴赏家,须亲自上手接触万件实物,才会有感觉。一个成功的画家,如不到大自然去体悟、学习,灵感从何而来?不经过长年累月的探索、创作,笔底何以生花?道理是显而易见的,无非是腿勤、眼勤、手勤、嘴勤、脑勤。玩石究竟有无老师,回答是肯定的:师法自然,好石头就是老师,只要充分发挥人的“五勤”,到奇石的海洋里去游泳,功到自然成。与此同时,我们还应坚信一点,玩石拒绝说服。这是因为赏石过程反映了各自不同的喜好,每个人所生活的环境、从事的职业、经历的人生道路、面对的社会影响和接受的教育程度不尽相同,因而形成了千差万别的个性,这就构成了审美趣味的差异。同样一方奇石,各人会产生不同的理解,有的偏爱质地的坚硬润泽,有的喜欢色彩的的珠光宝气,有的追求形纹的趣味生动,这种审美选择的明显差异,为玩石的流派、风格、形式的自由竞争与发展提供了广阔的空间,得以在石界形成百花齐放、百家争鸣、和而不同的喜人景象。
寒林雪霁
皖南民居
鹤立
转自中国奇石